Сад в китайском стиле своими руками

В большинстве сфер человеческой деятельности основопоВ­лагающей является концепция гармонии. Не исключение — и садовый дизайн.

Одна из фундаментальных теорий китайской классичесВ­кой эстетики базируется на теории единства противоположВ­ностей, выраженных древними символами гармонии Инь-Ян — основными философскими принципами древнекитайВ­ских философов. Авторство концепции Инь-Ян в равной степени приписывают и даосам, и конфуцианцам — с той лишь разницей, что конфуцианская эстетическая мысль фоВ­кусировала внимание на этике и морали, а последователи Лао-Цзы больше внимания уделяли красоте и искусству. Китайская классическая эстетика сада в значительной стеВ­пени находится под влиянием даосизма и отражает взаимоВ­связь противоположных по значению явлений и предметов. В садовом искусстве этот принцип проявляется через своеВ­образие слагающих сад элементов и приемов. Композиция выстраивается на сочетаниях предмета и пустоты, движения и статичности, простоты и пышности, светлого и темного, открытого и замкнутого, то есть на основе выражений дуаВ­лизма, вытекающих из концепции Инь-Ян.

Любой китайский сад состоит из двух основных элеменВ­тов — воды и земли. Вода имеет все свойства, присущие понятию Инь: бесформенная, нестабильная, изменчивая, мокВ­рая, темная, горизонтальная. Земля (в это понятие также входят камень, гора, скала) обладает всеми характеристикаВ­ми Ян: жесткость, стабильность, вертикальность.

Сад в китайском стиле отражает следующую идею: несоВ­вершенство одинаковых объектов предполагает поиск истоВ­ков красоты в разнообразии.

Китайский сад одновременно состоит из широкого проВ­странства и малого внутреннего сада.

Главная особенность китайского сада — изображение гор и вод, подобных тем, что рисуют художники на своих поВ­лотнах или описывают поэты, восхваляя красоту природы. Создавая сады, китайские садовники копируют живописные природные ландшафты.

Сад должен изображать крупномасштабные пейзажи с выВ­сокими холмами, реками, озерами, водопадами и скальныВ­ми выходами. Искусственно создаваемые детали — холмы, мелкие потоки, каменные композиции — должны состоять из тех же пород и элементов. Искусственные холмы в киВ­тайских садах отличаются разнообразием. Это может быть земляная возвышенность с мягкими очертаниями и яркой растительностью; В«гораВ», полностью сложенная из крупных камней, или В«скалаВ», прорезанная водными потоками, пещеВ­рами и каналами. В качестве такой композиции может быть использован просто изящный камень, играющий роль скульВ­птуры.

Вода — обязательный элемент китайского сада. Если на участке нет естественного водоема или ручейка, совсем не обязательно тратить лишние силы и деньги на их создание. Достаточно просто врыть в землю какой-нибудь сосуд (таз, бочонок и пр.), предварительно обработав его и обеспечив непроницаемость. Затем по краю выложить булыжник или камень. На В«берегуВ» можно высадить ирисы.

В числе обязательных элементов — такие малые архитекВ­турные формы, как арки или перголы в восточном стиле: со скошенными и загнутыми вверх поперечными балками и шпалерными панелями.

Наряду с основными элементами, в китайском саду приВ­сутствует множество деталей, которые придают ему инВ­дивидуальность. На склоне или на вершине холма могут стоять павильоны или легкие обзорные беседки, а у подноВ­жья — расти цветущие кустарники или стелющиеся растеВ­ния, пробивающиеся между камней. Украшать сад можно скульптурками, а также клумбами, цветовая палитра котоВ­рых была бы схожа с росписью на китайских вазах.